par Johanne GT Joan
Jean-Baptiste et la redécouverte du christianisme primitif
Edmond Bordeaux Szekely, étudiant en théologie originaire de Transylvanie, eut le privilège de faire des recherches dans les archives secrètes du Vatican grâce à la relation de son père avec le préfet Giovanni Mercati. En 1923, il découvrit un manuscrit en quatre parties en araméen intitulé « L'Évangile des Esséniens ». Parallèlement à ses recherches dans les archives secrètes, il trouva des fragments hébreux de ce manuscrit dans un coffre du monastère du Mont-Cassin, dont l'existence confirmait l'âge de 2 000 ans de l'Évangile essénien. Szekely traduisit et publia l'ouvrage. Face à l'intérêt croissant des lecteurs pour le document original, le Vatican rejeta toute connaissance d'un tel évangile. Par la suite, le professeur Edmond Szekely fut accusé de fraude et accusé d'être lui-même l'auteur de l'Évangile essénien.
Parce que l’Évangile essénien était considéré comme un faux et que l’Église catholique était consciente du contenu potentiellement explosif de ce document, il n’a jamais fait l’objet de recherches théologiques.
Les professeurs de théologie deviennent actifs
Sept années de recherches intensives ont été nécessaires pour prouver l'authenticité de l'Évangile essénien. J'ai consacré presque chaque jour, jusque tard dans la nuit, à examiner tous les écrits du Ier siècle apr. J.-C. dont je disposais. J'ai pu attribuer l'Évangile essénien à Jean-Baptiste. Au fil des ans, j'ai découvert d'autres évangiles qui pouvaient également être identifiés comme des enseignements de Jean-Baptiste. Ces écrits, dans certains cas, ont complété l'Évangile essénien et ont contribué à en approfondir ma compréhension. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, l'ensemble du Nouveau Testament s'est avéré être la clé pour reconstituer l'intégralité de l'Évangile de Jean-Baptiste.
Ces efforts ont porté leurs fruits : les lecteurs de la trilogie Le Mystère du Véritable Évangile ont reconnu la fausseté du christianisme et acquis une compréhension plus profonde. Conscients du chemin difficile qui les attend, ils sont prêts à l'emprunter, percevant intuitivement que ce chemin représentera le salut de leur âme.
Grâce à la trilogie, j'ai rencontré le professeur Max Ludwig Fischer de Toronto, ami de Sarah Livia, la fille d'Edmond Szekely. Enthousiasmé par ma découverte, il m'a mis en contact avec Sarah Livia. J'ai ensuite reçu une invitation au Rancho la Puerta, au Mexique, pour découvrir les notes personnelles d'Edmond Szekely, archivées et, heureusement, rédigées en français.
Le professeur Fischer m'a encouragé à rédiger une version courte de la trilogie en anglais – une sorte d'étude qui utiliserait des documents historiques pour étayer l'authenticité de l'Évangile essénien. Avec cette étude, il a fait campagne au Canada et aux États-Unis pour faire connaître ma découverte. Il l'a présentée à ses collègues théologiens. Peu après, plusieurs professeurs de théologie l'ont examinée pendant plusieurs mois et ont conclu que mon travail prouvait l'authenticité de l'Évangile essénien !
La reconstruction de l'Évangile de Jean-Baptiste : « Il n'y a pas eu de crucifixion du Fils de Dieu pour les péchés des hommes »
La preuve de l'authenticité de l'Évangile essénien remet en cause toute la doctrine chrétienne et jette un sérieux doute sur sa validité. Il n'y a pas eu de crucifixion du Fils de Dieu pour expier les péchés de l'humanité ; ce récit a été créé pour garantir l'ordre romain.
Des théologiens américains préparent actuellement un rapport de 50 pages sur l'Évangile essénien et son authenticité en lien avec mon travail. Je publierai ce rapport dès que je le recevrai.
L'avis de ces théologiens est crucial, car ce rapport mettra d'autres experts au défi de réfuter mon étude. Cependant, cela n'aboutira pas, car les divergences et les incohérences sont si évidentes que même un élève de CM2 pourrait les reconnaître. La pression publique sur l'Église s'intensifiera, et l'évolution suivra son cours naturel…