par Johanne GT Joan

Pour un monde meilleur


La Confrérie des Esséniens, qui s'opposa aux dirigeants romains au Ier siècle après J.-C., représentait une menace considérable pour l'ensemble de l'Empire romain. De ce fait, elle fut persécutée et ses enseignements furent déformés au fil du temps. Afin de rétablir l'ordre romain, les Romains furent contraints d'élaborer des stratégies allant à l'encontre des principes de la Confrérie.

Des valeurs et des principes tels que le culte de la terre et des éléments, les droits des animaux, le végétarisme, l'égalité des femmes et l'égalité de tous les êtres humains ont été systématiquement bafoués. Ces discours déformés se sont propagés et mis en pratique pendant 2 000 ans, contribuant à la crise mondiale actuelle, caractérisée par la pollution environnementale, les catastrophes écologiques, la souffrance et la maltraitance des animaux, ainsi que l'oppression et l'esclavage des femmes. Dans l'islam, considéré comme une évolution du christianisme, les femmes sont souvent privées de leur âme, ce qui les conduit à se soumettre aux hommes, et leur désobéissance peut être punie de châtiments extrêmes.

Restaurer l'estime pour la terre, les femmes et les animaux permettrait de réaliser le plan divin, fondé sur l'amour. Dans un tel monde, la faim pourrait être éliminée, car chacun œuvrerait ensemble au jardin de la fraternité, et personne ne pourrait rester les bras croisés face à la souffrance de ses semblables. L'Essénien baptiste souligne que personne ne souffrirait de la faim si le monde adoptait le modèle de la fraternité.

Ils n'ont pas d'importance : les animaux sont ceux qui souffrent le plus au monde

Pour le bien-être des animaux

Dans le christianisme, d'un point de vue divin, infliger des souffrances aux animaux n'est pas considéré comme un péché. Par conséquent, ces êtres sensibles, qui éprouvent joie, douleur et même chagrin, sont encore souvent exploités, torturés et tués par des humains sans compassion. L'authenticité de l'Évangile essénien pourrait contribuer à restaurer les droits et la liberté légitimes des animaux.

Le prophète essénien appelait les animaux « nos frères » et qualifiait leur mise à mort de fratricide. Il considérait la consommation de viande animale comme le plus grand péché qu'une personne puisse commettre contre son corps et son âme. Cette révélation conduisit les Juifs à cesser de manger des animaux et à les considérer comme des amis et des compagnons.

Malheureusement, cet enseignement a été déformé. Afin d'encourager la consommation de viande dans l'Empire romain, les animaux ont été dépeints comme inférieurs et sans âme. Les paroles de Jésus nous apprennent même que nous pouvons tout consommer sans hésitation (Marc 7:18-19). À cause de la doctrine de la grâce et de l'interprétation erronée des paroles du saint homme, les animaux ont perdu leur protection et n'ont plus été considérés comme des êtres vivants, mais comme un produit destiné au plaisir culinaire.
  • Citations de l'anabaptiste essénien

    Honore ton Père céleste et ta Mère terrestre et observe leurs commandements, afin que tes jours soient longs sur cette terre. » Le commandement suivant était : « Tu ne tueras point. » Car Dieu donne la vie à tous, et ce que Dieu a donné, l'homme ne le reprendra pas. Car, en vérité, je vous le dis, tout ce qui est sur terre vient d'une seule mère. C'est pourquoi, celui qui tue tue son frère. Et la Mère terrestre se détournera de lui et lui refusera ses mamelles vivifiantes. Et ses anges l'éviteront, et Satan s'installera dans son corps. Et la chair des animaux égorgés deviendra son propre sépulcre dans son corps. Car, en vérité, je vous le dis, celui qui tue se tue lui-même, et celui qui mange la chair d'animaux égorgés mange le corps de la mort.



    Dieu a ordonné à vos ancêtres : « Tu ne tueras point. » Mais leur cœur s’est endurci, et ils ont tué. Moïse a voulu qu’ils ne tuent pas les gens, et il leur a permis de tuer les animaux. Mais le cœur de vos ancêtres s’est endurci encore, et ils ont tué les hommes et les animaux. Mais moi, je vous dis : « Ne tuez ni les hommes ni les animaux, ni même la nourriture que vous mettez dans votre bouche. » Car si vous mangez de la nourriture vivante, elle vous donnera la vie ; mais si vous tuez votre nourriture, la nourriture morte vous tuera. Car la vie vient de la vie, et la mort vient de la mort. Car ce qui tue votre nourriture tue votre corps. Et ce qui tue votre corps tue votre âme. Et votre corps devient ce qu’est votre nourriture, tout comme votre esprit devient ce que sont vos pensées.

Pour protéger l'environnement

Depuis la nuit des temps, les humains ont pris soin de la Terre, l'ont protégée et ont honoré ses éléments. Cependant, cette conscience a évolué avec les enseignements du christianisme, qui décrivait la Terre comme un lieu passager de malédiction – un lieu maudit, en quelque sorte. Dans le christianisme, cultiver et prendre soin de la Terre est considéré comme une expression d'incroyance, tandis que dans l'Évangile essénien, la recherche de l'harmonie avec la Terre Mère joue un rôle central.

Un chrétien croyant quitte même sa famille et ses enfants pour répandre la « Bonne Nouvelle » ou le don de la grâce, assuré que Dieu veillera à ce que lui et sa famille ne souffrent d’aucun manque.

Cette vision déformée était née du désir de maintenir le pouvoir romain, menacé par le mouvement essénien. De plus, il fallait enrayer l'expansion de la Confrérie essénienne, dont l'autonomie sapait l'« ordre » romain. Cette manœuvre stratégique contre la Terre a empêché le développement d'une conscience environnementale pendant plus de 2 000 ans. Aujourd'hui encore, certains chrétiens polluent intentionnellement la Terre pour témoigner de leur foi. Ce n'est que lorsque les éléments ont commencé à s'attaquer aux humains qu'ils ont recommencé à prêter attention à l'environnement.

Jean-Baptiste a qualifié la terre de sainte et a appelé anges les éléments qui nous servent. Grâce au rétablissement des véritables enseignements chrétiens des premiers siècles concernant l'environnement, les croyants ne douteront plus que ceux qui portent atteinte à l'environnement ou empoisonnent la terre violent la loi divine. Lorsque la protection de l'environnement sera reconnue comme un commandement chrétien, des efforts beaucoup plus importants seront déployés à l'avenir pour purifier et prendre soin de la terre.
  • Citations de l'anabaptiste essénien

    Car ta mère t'a porté, et elle maintient la vie en toi. Elle t'a donné ton corps, et elle peut le guérir. Heureux celui qui aime sa mère ! Car ta mère t'aime encore, même lorsque tu t'es détourné d'elle. Combien plus t'aimera-t-elle si tu te tournes vers elle ! En vérité, je te le dis, son amour est très grand, plus grand que les plus hautes montagnes, plus profond que les mers les plus profondes. Et celui qui aime sa mère ne l'abandonnera jamais. Comme une poule protège ses poussins, comme une lionne protège ses petits, comme une mère protège son nouveau-né, ainsi la Terre Mère protège l'enfant humain de tout danger et de tout mal.



    En vérité, tous doivent renaître par l’air et la vérité ; car votre corps respire l’air de la Mère Terrestre, et votre esprit respire la vérité du Père Céleste.



    Enfants des hommes : Honorez votre Mère la Terre et observez toutes ses lois afin de vivre longtemps sur cette terre, et honorez votre Père céleste afin d'obtenir la vie éternelle au ciel. Car le Père céleste est cent fois plus grand que tous les pères par la descendance et le sang, et la Mère la Terre est plus grande que toutes les mères biologiques. Et le Père céleste et la Mère la Terre aiment l'enfant humain plus profondément que son père par la descendance et sa mère biologique. Et les paroles et les lois de votre Père céleste et de votre Mère la Terre sont plus sages que toutes les paroles et la volonté de tous les pères par la descendance et de toutes les mères biologiques. De plus, l'héritage de votre Père céleste et de votre Mère la Terre, le royaume éternel de la vie terrestre et céleste, a plus de valeur que tout ce que vos pères par la descendance et vos mères biologiques peuvent vous transmettre.

La terre et ses éléments sont sacrés ! L'humanité a tourné le dos à sa mère, et le christianisme lui a refusé toute reconnaissance.

Le rôle prépondérant des femmes a été combattu par l’Église papale depuis la christianisation

Contre l'oppression des femmes

La doctrine chrétienne considère tout ce qui est féminin comme, en quelque sorte, maudit. La terre est perçue comme un lieu de mal, tandis que les femmes sont perçues comme les responsables de la corruption de l'humanité par le péché originel. Restaurer les vraies valeurs du statut des femmes pourrait annoncer la fin des inégalités et de la cruauté à leur égard. Parallèlement, les vraies valeurs pour lesquelles les femmes ont toujours été opprimées seraient rétablies dans ce monde.

Les auteurs de cette falsification n'hésitèrent pas à commettre un blasphème en inventant le péché originel pour asservir et opprimer les femmes. Les hommes étaient persuadés qu'ils étaient le couronnement de la création et que les femmes leur étaient soumises. Ce message était tentant pour beaucoup d'hommes, car il leur permettait de disposer des femmes à leur guise. Ils abusèrent ensuite de leur pouvoir physique pour transmettre ce message prétendument divin.

Les sombres intentions de l'Église et les enseignements chrétiens déformés ont conduit à un monde unilatéral, dominé par les hommes, où ces derniers se sentaient puissants et peu disposés à partager leur pouvoir avec les femmes. Cette situation a conduit le monde au dilemme actuel : l'élément féminin protecteur et nourricier est totalement absent, et l'humanité a manqué l'occasion d'un monde meilleur.

Un monde dominé par les hommes est souvent dur et impitoyable. Seule une répartition équilibrée du pouvoir et des décisions entre les femmes et les hommes concernant les affaires terrestres aurait pu faire de la Terre un lieu harmonieux. Les femmes, soutien spirituel des hommes et dispensatrices de vie, auraient pu apporter leurs qualités aimantes et protectrices à tous les domaines de la politique et à la construction de la Terre. Ensemble, hommes et femmes auraient pu créer un paradis sur Terre où les valeurs d'égalité, de liberté et de fraternité seraient vécues authentiquement.
  • Citations de l'anabaptiste essénien

    À ces mots, une vieille femme qui s'approchait du groupe pour mieux entendre Issa fut écartée par l'un des hommes déguisés, qui la plaça devant eux. Issa dit alors : « Il n'est pas bon pour un fils de repousser sa mère pour prendre la place qui lui revient. Quiconque manque ainsi de respect à sa mère – l'être le plus sacré après Dieu – est indigne du nom de fils. »


    Écoutez ce que je vous dis : Respectez la femme, car en elle nous voyons la Mère de l’univers, et toute la vérité de la création divine viendra à travers elle.


    Elle est la source de tout ce qui est bon et beau, car elle est aussi la semence de la vie et de la mort. L'homme dépend d'elle de tout son être, car elle est son soutien moral et naturel dans ses efforts. Dans la douleur et la souffrance, elle vous fait naître ; à la sueur de son front, elle veille sur votre croissance, et vous, jusqu'à sa mort, lui accordez le plus grand soin. Bénissez-la et vénérez-la, car elle est votre seule amie et votre seul soutien sur terre. Respectez-la, défendez-la. Ce faisant, vous gagnerez son amour ; vous trouverez grâce auprès de Dieu, et pour elle, de nombreux péchés vous seront pardonnés.


    Aimez vos épouses et respectez-les, car elles seront les mères de demain et plus tard les grands-mères de toute une nation. Obéissez aux femmes ; leur amour ennoblit les hommes, adoucit leurs cœurs endurcis, dompte la bête sauvage qui sommeille en eux et les transforme en agneaux. Les femmes et les mères sont les trésors inestimables que Dieu vous a donnés. Elles sont les plus beaux ornements de l'univers, et d'elles naît tout ce que nous habitons sur terre. De même que le Seigneur des armées a séparé la lumière des ténèbres et la terre ferme de l'eau, de même les femmes possèdent le don divin de faire sortir de la nature mauvaise des hommes tout le bien qui est en eux. C'est pourquoi, je vous le dis, après Dieu, vos meilleures pensées doivent aller aux femmes, car elles sont le temple divin où vous atteindrez le plus facilement le bonheur parfait.


    Puisez votre force morale dans ce temple. Vous y oublierez vos soucis et vos échecs et retrouverez l'amour et la compassion nécessaires pour aider vos semblables.


    Ne les laissez pas souffrir l'humiliation, car en les humiliant vous vous humiliez vous-mêmes, et vous perdez le sentiment de l'amour, sans lequel rien d'eux ne peut exister sur terre.


    Protégez vos femmes afin qu'elles vous protègent, vous et votre famille. Tout ce que vous ferez pour vos mères, vos épouses, vos épouses, une veuve ou une femme en détresse, c'est pour votre Dieu que vous le ferez.



Pour un retour à la responsabilité personnelle

Le baptiste essénien offrait à l'humanité un guide pour une vie terrestre épanouissante et paisible, ainsi que pour la vie éternelle. L'objectif principal était de retrouver sa pureté originelle. Cette pureté ne pouvait être atteinte que par la pureté physique, car un corps pur engendre des pensées pures, d'où naissent les bonnes actions. Ces actions façonnent l'essence de l'âme.

Pour réaliser ce mode de vie, la création de confréries était nécessaire. Ces confréries causèrent des dommages économiques considérables aux dirigeants romains, car elles fonctionnaient de manière autonome, ne pratiquaient aucun commerce et n'utilisaient aucune monnaie, échangeant tout entre elles. De plus, l'autorité romaine représentait une menace, car elles ne se soumettaient pas au droit romain et refusaient de vénérer l'empereur romain ; leur vénération était exclusivement tournée vers Dieu.

Dans un effort pour restaurer l'ordre romain, les confréries furent persécutées, dispersées, emprisonnées et assassinées. Ne parvenant pas à enrayer leur expansion, les Romains manipulèrent l'Évangile essénien. Ils en créèrent un équivalent, utilisant une terminologie similaire, afin de décharger les adeptes potentiels de la responsabilité de leur propre salut ; ces contre-œuvres sont aujourd'hui connues dans les écrits du Nouveau Testament.

C'est ainsi qu'est née la religion de la grâce. L'humanité était considérée comme intrinsèquement mauvaise et incapable d'obéir aux commandements divins. C'est pourquoi Jésus est mort pour les péchés de l'humanité. Cette croyance attirait les disciples potentiels et était défendue car elle leur permettait de ne renoncer à rien et d'être sauvés par le sang du Christ.

Les chrétiens croyaient appartenir à une religion qui, en réalité, n'en était pas une et n'existait que pour restaurer l'autorité romaine et leurs intérêts économiques. Le baptême essénien, qui consistait en sept jours de jeûne pour purifier les impuretés et recouvrer la santé, fut transformé en baptême symbolique. Les guérisons actives étaient présentées comme des guérisons miraculeuses opérées par Jésus. Si le Nouveau Testament reconnaît que le jeûne mène à la guérison, comme l'enseigne le baptiste essénien, cet enseignement est présenté de telle manière que le lecteur comprenne que ce n'est pas le jeûneur lui-même qui est guéri, mais que la guérison est une puissance émanant du jeûneur priant pour les malades ou les possédés.

Cet endoctrinement problématique de la grâce invalide la loi de causalité, qui régit la relation de cause à effet. Cependant, le baptiste essénien souligne clairement que nul ne peut expier les péchés d'autrui et que chacun doit assumer la responsabilité de lui-même, de ses actes et de sa vie. Ceux qui ne satisfont pas à ces exigences se réincarnent et traversent un autre cycle terrestre jusqu'à ce qu'ils aient compris et mis en pratique le principe divin.

À travers la doctrine de la grâce, liée à la crucifixion de Jésus et à laquelle beaucoup de gens veulent croire parce qu'elle est perçue comme commode et sans exigences pour ses adeptes, ils renoncent littéralement à leur indépendance et se retrouvent dans une sorte de licence d'idiot. À l'instar d'une personne déclarée folle, un chrétien n'est pas jugé sur ses actes, mais uniquement sur sa foi, ou son absence de foi, en Jésus-Christ.
  • Citations de l'anabaptiste essénien

    Sache que nul ne peut servir deux maîtres. Tu ne peux désirer les richesses de ce monde et posséder le Royaume des Cieux. Tu ne peux désirer posséder des terres et exercer un pouvoir sur les hommes et posséder le Royaume des Cieux. Richesses, terres et pouvoir, tout cela n'appartient à personne, car c'est de ce monde. Mais le Royaume des Cieux est à toi pour toujours, car il est en toi. Et si tu désires et recherches ce qui ne t'appartient pas, tu perdras certainement ce qui t'appartient. Sache, car je te le dis en vérité, rien ne se donne ni ne se reçoit gratuitement. Tout dans le monde, humain comme angélique, a un prix. Celui qui veut accumuler richesses et biens précieux doit courir çà et là, embrassant les mains de ceux qu'il n'admire pas, gaspiller ses forces aux portes des autres, dire et faire beaucoup de mensonges, offrir de l'or et de l'argent, et distribuer des huiles parfumées ; tout cela, et bien plus encore, doit être accompli par un homme qui aspire à l'argent et à la faveur. Et une fois que tu l'as obtenu, que possèdes-tu ? Richesse et pouvoir assurés, libéré de la peur, un esprit paisible, une journée en compagnie de la Terre. Anges de la Mère, une nuit en communion avec les anges du Père céleste ? Pensez-vous recevoir de si grandes choses pour rien ? Si l'homme a deux maîtres, soit il haïra l'un et aimera l'autre ; soit il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et le monde en même temps. Peut-être votre puits se tarira-t-il, de l'huile précieuse se répandra-t-elle, votre maison brûlera-t-elle, vos récoltes se faneront-elles ; mais affrontez ce qui vous arrive avec sagesse et amour. La pluie remplira le puits, les maisons pourront être reconstruites, de nouvelles graines pourront être semées ; tout cela passe, revient, et passe encore. Mais le Royaume des Cieux est éternel et ne passera pas. C'est pourquoi, n'échangez pas ce qui est éternel contre ce qui passera en une heure.

Endoctrinement fatal : Croire au sacrifice de Jésus sur la croix pour les péchés de l'humanité est un abandon de sa maturité

Les aliments crus non traités sont la clé de la santé et de la pureté du corps, du cœur et de l'esprit

Santé holistique

Le corps est considéré comme le temple de Dieu, et cela représente le message central que Jean-Baptiste a adressé à l'humanité. Ce temple est le lieu où, le moment venu, l'Esprit de Dieu prendra la place qui lui revient : la réception du Saint-Esprit, qui se produit en harmonie avec la nature et la loi divine.

Cependant, le temple ne peut être construit que sur la base d'un corps sain et pur. La pureté physique s'obtient exclusivement par une alimentation pure et vivante et un contact quotidien avec la nature. Cette pureté conduit à des pensées claires, qui guident les actions et façonnent l'état d'âme. C'est pourquoi Jean-Baptiste exhortait les hommes à purifier leur corps et à maintenir leur pureté par l'alimentation et le contact avec la nature. Pour y parvenir, il encourageait ses disciples à former une confrérie où ils cultiveraient collectivement des fruits, des herbes et des légumes, et garderaient des animaux comme amis pour en tirer profit.

En raison de son autonomie, la confrérie représentait une menace politique et économique importante pour les Romains au Ier siècle après J.-C. Les Esséniens furent donc persécutés, expulsés de leur communauté et dispersés.

Le maintien de la santé étant étroitement lié à l'établissement d'une fraternité, l'idéologie de la santé par une alimentation saine et cultivée localement devait être remise en cause. Les Romains y parvinrent en introduisant la doctrine chrétienne de la grâce, qui affirme que le corps n'a rien à voir avec l'âme et que l'homme est sauvé non par ses œuvres, mais uniquement par la foi au sacrifice de Jésus sur la croix. Cette doctrine implique que l'homme n'est pas responsable de son salut.

Compte tenu de l'authenticité de l'Évangile essénien, nous ne pouvons plus douter que la pureté du corps est bel et bien liée au salut de l'âme. Ce n'est donc qu'une question de temps avant que l'humanité puisse espérer des changements positifs dans les lois de la santé. Les hommes découvriront et vivront le secret de l'harmonie et de la santé. Les médecins ne nuiront plus à leurs patients avec des médicaments et ne créeront plus de dépendances, mais devront trouver des moyens de les rétablir. Grâce à cette nouvelle compréhension de la valeur de la santé, chacun s'efforcera de préserver sa santé. Les remèdes naturels remplaceront à terme les médicaments pharmaceutiques. Ce sera la renaissance de la naturopathie.

D’un point de vue divin, empoisonner la terre avec des pesticides et d’autres substances chimiques qui mettent en danger notre santé est une violation de la loi divine, puisque la santé humaine doit passer en premier.
  • Citation du baptiste essénien

    Ne croyez pas qu'il suffise à l'ange de l'eau de vous embrasser extérieurement. En vérité, l'impureté intérieure est bien plus grande que l'impureté extérieure. Et celui qui se purifie extérieurement mais reste impur intérieurement est comme les tombeaux, magnifiquement peints à l'extérieur, mais remplis intérieurement d'impuretés et d'abominations horribles. Je vous le dis donc en vérité, laissez l'ange de l'eau vous baptiser intérieurement aussi, afin que vous soyez libérés de vos péchés passés et deveniez aussi purs intérieurement que le murmure d'une rivière au soleil.

Pour un sens humain de la communauté

Un examen plus approfondi du modèle de la Fraternité essénienne révèle rapidement que cette communauté aurait pu éviter bon nombre des défis auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui, tels que la maladie, la criminalité et la guerre.

Il est important de rappeler que les membres de cette confrérie appartenaient à une humanité qui, par la pureté de leur corps, de leur cœur et de leur esprit, ainsi que par une discipline stricte, incarnait les valeurs d'amour et d'altruisme. Ces personnes considéraient et honoraient la vie sous toutes ses formes sur Terre comme sacrée. Au sein de cette communauté, tous, quelles que soient leur origine, leur couleur de peau ou leur appartenance culturelle, étaient considérés comme des frères.

Dans un avenir lointain, l'humanité entière est appelée à s'élever vers un niveau d'amour supérieur, conformément au plan de Dieu pour ses enfants. Nul ne peut arrêter ce processus, et ce moment est décrit par le baptiste essénien comme un paradis. En une telle époque, le crime, l'envie, le meurtre et la guerre seraient inconcevables.

Le langage divin offre différents niveaux de compréhension, y compris le concept du « Fils prodigue », qui symbolise également le retour de l’humanité à ses racines après une période de décadence.

À travers l'histoire du Fils prodigue, Dieu veut souligner que les défis de notre époque – débauche, déception, violence et peur – sont un mal nécessaire qui conduit à la compréhension. De cette compréhension, l'humanité pourra tirer de précieuses leçons et transformer ses épées en outils de jardinage. Elle comprendra que le véritable bonheur ne peut être atteint que lorsque tous les êtres humains se tendent la main.
  • Citation du baptiste essénien

    Par l'amour, le Père céleste, la Mère terrestre et le Fils de l'Homme ne font plus qu'un. Car l'esprit du Fils de l'Homme a été créé de l'esprit du Père céleste, et son corps du corps de la Mère terrestre. Aimez donc votre Père céleste comme il aime votre esprit. Aimez donc votre Mère terrestre comme elle aime votre corps. Aimez donc vos vrais frères comme votre Père céleste et votre Mère terrestre les aiment. Alors votre Père céleste vous donnera son corps saint. Alors les fils des hommes s'aimeront comme de vrais frères, avec l'amour qu'ils ont reçu de leur Père céleste et de leur Mère terrestre, et ils se réconforteront mutuellement. Alors, tout mal et toute tristesse disparaîtront de la terre, et il y aura amour et joie sur terre. Alors, la terre sera comme le ciel, et le Royaume de Dieu viendra. Alors, le Fils de l'Homme viendra dans toute sa gloire hériter du Royaume de Dieu. Et les fils des hommes partageront leur héritage divin, le Royaume de Dieu. Car les fils des hommes vivent dans le Père céleste et dans le Royaume terrestre. Mère, et le Père céleste et la Mère terrestre vivent en eux. Et avec le Royaume de Dieu viendra la fin des temps ; car l'amour du Père céleste se donne à toute vie dans le Royaume de Dieu pour toujours. Car l'amour est éternel, l'amour est plus fort que la mort.

Les valeurs et les principes de la Confrérie essénienne constituaient une menace pour l’Empire romain